韩国电影一向勇于探索历史伤痕和社会议题，这次国家影视听中心策展的“请回答！韩国近代史经典电影选”，选映15部横跨 1950至2010年代的作品，涵盖韩战、独裁体制与民主运动等时期，其中有票房巨作、独立电影，甚至还有难以看到的珍贵老片。本篇将介绍其中三部，故事背景为韩战前后，让观众除了《釜山行》、《寄生虫》这些奠定“韩国好莱坞”地位的现象级作品之外，更能感受到韩国电影一路走来的丰沛生命力。《芝瑟》：藏匿于黑暗中的血泪历史,济州岛居民听闻美国驻军部队下令，在离海岸线五公里远的人都会被当作“赤色份子”处死，于是一群村民携老扶幼，藏入汉拏山山洞，开始你一言我一语地聊了起来：有老人担心家里养的猪，吵着想回去喂；有人年迈的母亲因为腿脚不好，坚持留在家里；某家的女儿突然不见踪影，大家猜测她是跑回去拿东西了。众人吃着大婶带来的几颗马铃薯，猜测大概过几天就可以下山回家──《芝瑟》中，这仿佛郊游般喧闹甚至略为轻松的场面，却是电影悲痛的序幕。在山下，军人早已杀入村庄，煮了家里的猪，抓了女孩，杀了老母亲，以为很快能重归的日常已被摧毁殆尽。导演吴灭本身是济州岛出身，家族也曾经历济州4.3事件，因此格外希望这段曾经无法被记忆与提及的历史，不要失落于时间的洪流中。这部 2013 年的独立电影，视角总像是躲藏在角落窥视（见证）着一切，却难以回天。画面虽以黑白呈现，却让人物的恐惧、痛苦、扭曲、疯狂都愈加鲜明。然而，片中残酷的军人在导演诠释下，也并非全然的反派。从韩国本土被带来的菜鸟兵对无差别的杀戮感到惶惑且痛苦；趋于疯狂的老兵则早已麻木，甚至不再去分辨自己的恨所为何来。所谓“赤色分子”的帽子，让平民糊里糊涂地葬送生命，让军人成为刽子手，双方却都理不清楚，现在究竟是为何而战？《欢迎来到东莫村》：爆米花雨下的战争与和平,2000年6月，南北韩举行了首脑会晤，这也是朝鲜半岛分裂以来的首次会谈，更是南北韩关系趋缓的重大里程碑。因此在 2000 年代前后，韩国也出现许多韩战主题的电影，传达“反战”、“和平”理念，亦唤醒两韩人民的民族情感。《欢迎来到东莫村》（2005也是此时期的作品之一。描写韩战期间一个从未有外人踏足的村落，意外闯入了美国、北韩与南韩军人。当军人们互相敌视、剑拔弩张，村民却完全状况外，他们只担心田地、烦恼存粮，立场的对峙在他们纯朴无争的生活中，显得虚无而飘渺。不同于其他战争电影的写实与残酷，《欢迎来到东莫村》的节奏诙谐温馨，村民的单纯萃取出人性最初始的美好，对照军人们明明身心都深受创伤，却难以轻易放下对立，更突显出战争摧毁的不只是看得见的，看不见的，更难复原。电影中最经典的“爆米花雨”场面，搭配久石让魔幻轻快的配乐，直到现在依然是韩国综艺节目热爱的不败迷因。梦幻的场景中，军人们也逐渐松懈情绪、放下仇恨。除去了制服，只剩肉身的人类更难分辨你我，遑论立场与种族。共存的可能，或许正是导演为整个民族所描绘的美好愿景。《自由夫人》：战后女性的自我追寻,《自由夫人》（1956）讲述家庭主妇善英想去舶来品店工作，终于求得身为大学教授的丈夫同意。当女性的人生场域从家扩展到社会，便开启了无限宇宙。善英首次窥见五光十色的社交生活，为了参加舞会，善英向住隔壁的男大生春浩学跳舞，却不小心晕了船。体验过一番情爱刺激的她，又接受了其他男士示好，最终演变为不伦关系。

  看到这里一定很难想像，这部电影是本文三部电影中拍摄时间最早的一部，当时距离韩战结束不过三年，却讲述了一个颇为前卫的女性觉醒故事，甚至还有吻戏画面，在民风保守的时代，是多么新潮大胆的尝试。当善英从总是穿着韩服、对丈夫轻声细语，到后来总是穿着洋服，举止越来越丧失“贤妻良母”的形象，显见其意识到自身的欲望后，渴望挣脱体制，甚至企求更多自由。而在电影中还有一组对照，是丈夫与女学生间的情愫。夫妻就像是新社会中窥见新自由的旧男女，面对家庭、婚姻与性别角色，产生前所未有的挣扎。只是，女性在当时真能彻底挣脱传统的束缚吗？故事最终，丈夫的感情悬崖勒马，善英的外遇却东窗事发，差点被赶出家门，与儿子相拥而泣。或许自由夫人的追求，在当时终究还是得大澈大悟，付出代价。不同年代、风格迥异的战争省思从描绘韩战前的《芝瑟》、韩战时期的《欢迎来到东莫村》，到战后的《自由夫人》，三部作品以画面叙说战争带来的毁灭与再生，也各自以不同的风格，带领观众反思战争的痛楚与教训。当我们观看这些电影，历史就不仅止停留于过去，而是在此时此刻的我们心中激起更多火花，去记忆，去思索，去改变。

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